端午节的内涵远不止粽香龙舟,它是中华文明应对自然时序的智慧结晶。这个发端于夏至时令的古老节日,以"五毒月"的生态认知为基底,衍生出融合卫生防疫(挂艾草)、精神信仰(祭屈原)、体育竞技(赛龙舟)的复合型文化体系。
粽叶包裹的文化基因:从驱毒避疫到心灵安顿。若要理解端午的真正价值,需要拨开商业化的迷雾,回到那个没有空调与疫苗的古老夏天。《荆楚岁时记》记载:"五月五日,四民并蹋百草,采艾以为人,悬门户上,以禳毒气。"在医学不发达的时代,这个处于春夏之交的"恶月恶日",先民们用菖蒲作剑、以艾草为旗,在门楣挂起守护家人的生态防线。
在临沂,端午节习俗融合了浓厚的沂蒙特色。门悬艾草、菖蒲驱邪避毒,孩童佩戴装有艾叶的香囊以求平安;用黏小米和槲树叶包裹的黄米粽,透着山野清香;部分村落仍保留向沂河投粽祭屈原的古老仪式;妇女们巧手编织五色丝线系于孩子手腕,谓之"长命缕",待节后首场雨时抛入河中带走灾厄……这些习俗既延续了中原传统,又展现了临沂人顺应自然、祈福禳灾的生活智慧,让端午在沂蒙大地焕发独特韵味。
屈原精神的现代回响:一个知识分子的千年追问。公元前278年的那个夏日,当屈原怀抱巨石走入汨罗江的浊浪,他不会想到自己的纵身一跃会成为中华文明的精神坐标。但今人谈论"屈原精神"时,常常陷入两种误区:要么将其简化为爱国主义符号,要么视作不合时宜的迂腐。这两种解读,都低估了这个灵魂的现代价值。
在《离骚》"路漫漫其修远兮"的吟咏里,我们看到的不是愚忠,而是知识分子对真理的执着追问;在"举世皆浊我独清"的宣言中,感受的不仅是孤傲,更是对独立人格的坚守。这种精神在当代依然灼热——当网红经济催生流量狂欢时,那些坚守实验室的科学家;当功利主义大行其道时,那些守护乡村教室的教师,他们何尝不是当代的"修路者"?
重拾节日的仪式感:在日常中寻找永恒。在这个快节奏的时代,重拾端午的仪式感不需要宏大场面,只需在日常中找回对传统的敬畏与温度。可以是清晨为家人系上五色绳时的轻声祝福,或是亲手包粽子时指尖触碰粽叶的粗糙触感;可以是给孩子讲述屈原故事时眼中的光亮,亦或是与邻里分享艾草香囊时的会心一笑。这些看似微小的仪式,恰似一条穿越时空的丝线,将忙碌的现代生活与古老的文化记忆温柔相连。当我们放慢脚步,在端午这一天用心完成这些传统"小动作",便能让千年的文化血脉在烟火气中延续,让永恒的价值在平凡日子里闪光。
来源:沂南首发 作者:今日头条·幸运女神
编辑:张齐美